为难向。然从命为。盖不足言也。夫万善
以信根为首。若以倒见为药。则无信根。为断
首之义也。

尔时客 医和 合众药(至)以疗众病无不得差。

案。道生曰。譬无常等五门观也。僧亮曰。更思
治门。断思惟结也。法瑶 (第 0408c 页)

所求
盖不足言。』寻为宣令一切国内：『凡诸病人皆
悉不听以乳为药，若为药者当斩其首。』

「尔时，客 医和 合众药——谓辛、苦、咸、甜、醋等味——以
疗众病，无不得差。其后不久，王复得病，
即命是医：『我今病 (第 0618a 页)

「尔时客 医和 合众药谓辛苦咸甜酢等味以疗众病
无不得差。」

【此中举五味者即五门观辛譬不净苦譬无我咸
譬无常甜譬 (第 0372b 页)

要之终者。如上久近之
益结归法华。故法华为究竟终穷之说。涅槃虽示之
而不委明。

○粗点五味。经云客 医和 合众药。谓辛苦
咸甜醋等味。以疗众病。无不得差。

○不谈佛意意趣
何之者。佛意所之。在一实事。经历 (第 0627c 页)